al-Tsiqqat - Ibnu Hibban

16478 - يُونُس بن أبي شبيب يرْوى عَن بن جريج روى عَنهُ جَعْفَر بن برْقَان (85401)
16479 - يُونُس بن عبد الله بن قيس الْيَرْبُوعي يروي المقاطيع روى عَنهُ ابْنه أَحْمد بن يُونُس (85402)
16480 - يُونُس بن أَرقم أَبُو أَرقم الْكِنْدِيّ من أهل الْبَصْرَة يرْوى (85403)
عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ وَكَانَ يتشيع روى عَنهُ مُحَمَّد بن عقبَة (85404)
16481 - يُونُس بن سليم يروي عَن ثَوْر بن يزِيد وَيُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي روى عَنهُ اليمانيون وَعبد الرَّزَّاق (85405)
16482 - يُونُس بن الْحَارِث يروي عَن أَيُّوب بن يناق روى عَنهُ خَالِد بن عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي (85406)
16483 - يُونُس بن أبي أَيُّوب الْعَسْقَلَانِي يروي عَن الشاميين حَدَّثنا سكر ثَنَا عُثْمَان بن سعيد الدَّارِيّ ثَنَا يُونُس بن أبي أَيُّوب الْعَسْقَلَانِي ثَنَا ضَمرَة بن شَوْذَب قَالَ سَأَلَ رجل مَطَرا عَن حَدِيث فحدثه فَسَأَلَهُ عَن تَفْسِيره فَقَالَ إِنَّمَا أَنا زامله فَقَالَ جَزَاك الله من زامله خيرا فان عَلَيْك من كل حُلْو وحامض (85407)
16484 - يُونُس أَخُو قطامي يروي عَن ريَاح بن عُبَيْدَة عداده فِي أهل مصر روى عَنْهُ عَبْد الصَّمد بن عبد الْوَارِث (85408)
16485 - يُونُس بن وَاقد أَبُو الْجُنَيْد يروي عَن عَوْف الْأَعرَابِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن حميد (85409)
16486 - يُونُس بن عَمْرو التجِيبِي من أهل مصر يروي عَن خَالِد بن أبي عمرَان عَن نَافِع عَن بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنِ (85410)
صَلَّى صَلاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلا يَخْفِرْنَ اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ رَوَاهُ عَنْهُ مُؤَمَّلُ بن عبد الرَّحْمَن الثقفى (85411)
16487 - يُونُس بن رَاشد الْجَزرِي يروي عَن خصيف وَكَانَ على الْقَضَاء بحران روى عَنْهُ أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي وَأهل الجزيرة (85412)
16488 - يُونُس بن عبد الصَّمد بْن معقل بْن مُنَبّه الْيَمَانِيّ يروي عَن أَبِيه وَعقيل بن معقل روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل رَحمَه الله (85413)
16489 - يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل بَغْدَاد يروي عَن حَمَّاد بن زيد روى عَنهُ ابْنه حرمي بن يُونُس وَأهل الْعرَاق مَاتَ لسبع خلون من صفر سنة سبع وَمِائَتَيْنِ (85414)
16490 - يُونُس بْن يَحْيَى بْن نباتة أَبُو نباتة الْمدنِي يروي عَن جرير بن عبد الحميد روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ أَو بعْدهَا بِقَلِيل (85415)
16491 - يُونُس بن عبيد الله الْعُمْرَى أَبُو عبد الرَّحْمَن من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الْمُبَارك بن فضَالة روى عَنهُ عَمْرو بن عَليّ الفلاس وَالنَّاس يخطىء (85416)
16492 - يُونُس بن بكير مولى بن أبي معيط أَخُو الْفضل بن بكير يرْوى عَن أهل الجزيرة وعداده فيهم روى عَنهُ الجزريون (85417)
16493 - يُونُس بن أَرقم يروي عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج روى عَنهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد البُخَارِيّ (85418)
16494 - يُونُس بن حبيب أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ يروي عَن زِيَاد بن عُثْمَان بن زِيَاد بن أبي سُفْيَان روى عَنهُ عَبْد الله بْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْأَسدي الْبَصْرِيّ (85419)
16495 - يُونُس بن عبد الرَّحِيم بن سعيد بن أبي أَيُّوب الرَّمْلِيّ يروي عَن اللَّيْث بن سعد وَرشْدِين بن سعد روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَارِسِي رُبمَا أَخطَأ (85420)
16496 - يُونُس بن الْحجَّاج الثَّقَفِيّ يروي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ الْحَضْرَمِيّ (85421)
16497 - يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي أَبُو مُوسَى من أهل مصر يروي عَن بن عُيَيْنَة روى عَنهُ المصريون والغرباء مَاتَ هُوَ والمزني جَمِيعًا فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ (85422)
16498 - يُونُس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد الْعَزِيز بن عمر بن قيس الماصر (85423)
الْأَصْبَهَانِيّ يروي عَن أبي نعيم وَأهل بَلَده حَدَّثنا عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَنسبه لنا وَهُوَ صَاحب مُسْند أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ (85424)
16499 - يعلى بن عباد بن يعلى من أهل الْبَصْرَة يروي عَن همام بن يحيى وَأهل الْبَصْرَة روى عَنهُ إِسْحَاق بن سيار النصيبي وَأهل الْعرَاق يخطىء (85425)
16500 - يسرة بن صَفْوَان بن جميل اللَّخْمِيّ من أهل دمشق يروي عَن مُحَمَّد بن مُسلم الطَّائِفِي وَنَافِع بن عمر الجُمَحِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني (85426)
16501 - يعمر بن بشر يروي عَن بن الْمُبَارك روى عَنهُ عُثْمَان بن أبي شيبَة وَأَبُو كريب وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَأهل الْعرَاق (85427)
16502 - يمَان بن عِيسَى أَبُو سهل الْحذاء يروي عَن أبي ضَمرَة أنس بن عِيَاض روى عَنهُ عُثْمَان بن خرزاذ يخطىء ويغرب (85428)
16503 - يمَان بن نصر الكعبي من أهل الْبَصْرَة يروي عَن شيخ عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان (85429)
16504 - يمَان بن سعيد بن خلف الْيحصبِي الْمُؤَدب من أهل المصيصة يروي عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد ووكيع بن الْجراح حَدَّثنا عَنهُ عبد الله بن جَابر بطرسوس وَغَيره رُبمَا خَالف (85430)
16505 - اليسع بن سَعْدَان من أهل الْبَصْرَة يروي عَن حَمَّاد بن سَلمَة والبصريين روى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد النَّيْسَابُورِي بِخمْس (85431)
16506 - يعِيش بن الجهم الحديثي من الحديثة يروي عَن أبي نعيم وَأهل الْعرَاق حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا يغرب حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ثَنَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسَدُوا وَلا تَبَاغَضُوا وَلَا تدابروا وَكُونُوا عباد اللَّه إِخْوَانًا وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ يَلْقَاهُ هَذَا فَيُعْرِضُ عَنْهُ وَيَلْقَاهُ هَذَا فَيُعْرِضُ عَنْهُ فَأَيُّمَا بَدَأَ بِالسَّلَامِ سبق إِلَى الْجنَّة قَالَ أَبُو حَاتِم (85432)
الْكَلَام الأول صَحِيح من حَدِيث الزهرى عَن أنس وَأما قَوْله يلقاه هَذَا فَمَعْنَاه عِنْد الزهرى عَنْ عَطاء بْن يَزِيدَ عَنْ أَبى سعيد الْخُدْرِيّ وَقَوله أَيّمَا بَدَأَ بِالسَّلامِ سَبَقَ إِلَى الْجَنَّةِ فَهُوَ عِنْد عبد الله بن عمر لَا عَن عبيد الله عَن الزهرى عَن أنس لم أر فِي حَدِيث يعِيش مَا فِي الْقلب مِنْهُ شَيْء غير هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد (85433)
16507 - أَبُو بكر بن مَرْوَان بن الحكم الْأَسدي يروي عَن الْبَصرِيين روى عَنهُ عمر بن شبة وَأهل الْبَصْرَة (85434)
16508 - أَبُو بكر بن أَبى النَّضر يرْوى عَن أَبِيه هَاشم بن الْقَاسِم وَعبد الله بن مُوسَى حَدَّثنا عَنهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم رَضِي الله عَنهُ قد املينا مَا حضر من من ذكر تبع الِاتِّبَاع على حسب مَا من الله عز وَجل بِهِ من التَّوْفِيق لذَلِك وَله الْحَمد على حسب مَا ذكرنَا من قبلهم من الطَّبَقَات الثَّلَاث فَرُبمَا قدم موت انسان ذكرته (85435)
من هَذِه الطَّبَقَة وتاخر مَوته وَبَينهمَا مائَة سنة أَو أقل أَو أَكثر فأدخلناهما فِي قرن وَاحِد لطبقة وَاحِدَة لِاسْتِوَائِهِمَا فِي اللقي وكل من كَانَ بَينه وَبَين رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رجل وَأحد أدخلْنَاهُ فِي كتاب التَّابِعين سَوَاء تَأَخّر مَوته أَو تقدم وكل من بَينه وَبَين رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اللقى رجلَانِ أدخلْنَاهُ فِي كتاب تبع التَّابِعين بعد أَن يكون ثِقَات وكل من كَانَ بَينه وَبَين رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَة أنفس فِي اللقي أدخلْنَاهُ فِي كتاب تبع الِاتِّبَاع هَذَا وَلم أعتبر بِرِوَايَة المدلسين عَنهُ وَلَا الضُّعَفَاء وَرُبمَا ذكرت فِي هَذِه الطَّبَقَة رجلا أَحدهمَا ضَعِيف فَلم أدخلهُ فِي كتاب اتِّبَاع التَّابِعين وَلَكِن أدخلته فِي هَذِه الطَّبَقَة لِأَن بَينه وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثَة أنفس ثِقَات وَلم اعْتبر ذَلِك الضَّعِيف لِأَن رِوَايَة الواهي وَمن لم يرو سيان وأدخلنا أَصْحَاب أبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَأبي نعيم فِي هَذِه الطَّبَقَة لَان أَبَا نعيم سمع هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش وَابْن أبي خَالِد وَهَؤُلَاء من التَّابِعين وكل من كتب عَن أبي نعيم فَهُوَ من تبع الِاتِّبَاع وَأَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ سمع من عِكْرِمَة بْن عمار وَعِكْرِمَة سمع الهرماس (85436)
بن زِيَاد والهرماس رأى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم يخْطب على نافته وادخلنا على بن حجر فِي اتِّبَاع التَّابِعين لِأَنَّهُ سمع من مَعْرُوف الْخياط ومعروف حفظ من وَاثِلَة بن الْأَسْقَع أَشْيَاء ومعروف صَدُوق روى عَنهُ الْوَلِيد بن الْوَلِيد بن مُسلم غير شَيْء وليعلم ان جَمِيع هَذَا (85437)
الْجِنْس من الْعلم أفضل من سَائِر الْأَجْنَاس للخواص لَان الحَدِيث لَا يَكْتُبهُ كل انسان وَلَا يحفظه كل من يَكْتُبهُ وَلَا يميزه كل (85438)
حَافظ وَلَيْسَ للْمُسلمين قوام لدينهم الا بِهِ وَلَا الْإِسْلَام عماد غَيره لِأَنَّهُ يدْفع الْكَذِب عَن رَسُول رب الْعَالمين صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وانما نملي بعد هَذَا كتاب الضُّعَفَاء جعلنَا الله مِمَّن تكلّف الْجهد فِي حفظ السّنَن ونشرها وتمييز صحيحها من سقيمها والتفقه فِيهَا والذب عَنْهَا انه المان على أوليائه بمنازل المقربين والمتفضل على احبابه دَرَجَة الفائزين وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَالْحَمْد لله وَحده وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على من لَا نَبِي بعده وعَلى آله وَصَحبه وَمن تبع رشده آخر كتاب من روى عَن تبع الِاتِّبَاع من كتاب الثِّقَات للامام الْحَافِظ أبي حَاتِم مُحَمَّد بن احْمَد بْن حبَان بْن أَحْمَد التَّمِيمِي رَحمَه الله تَعَالَى وادام النَّفْع بِعُلُومِهِ وبتمامه تمّ الْكتاب وَحصل الْفَرَاغ من تحريره يَوْم الْجُمُعَة الثَّامِن من شهر ربيع الآخر أحد شهور سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ بعد الْألف من هِجْرَة من لَهُ الْمجد والمفاخر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وعَلى آله وَصَحبه السادات الأكابر نسخه العَبْد الْفَقِير الى رَحْمَة ربه الْأَحَد مِسْكين احْمَد عفى الله تَعَالَى عَنهُ (85439)