Taqrib al-Tahdzib - Ibn Hajar Asqalany

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي رفع بعض خلقه على بعض درجات، وميز بين الخبيث والطيب بالدلائل ‏[‏المحكمات‏]‏ والسمات، وتفرد بالملك فإليه منتهى الطلبات والرغبات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الأسماء الحسنى والصفات، الناقد البصير لأخفى الخفيات، الحكم العدل، فلا يظلم مثقال ذرة، ولا يخفى عنه مقدار ذلك في الأرض والسموات‏.‏
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المبعوث بالآيات البينات، والحجج النيرات، الآمر بتنزيل الناس ما يليق بهم من المنازل والمقامات، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه السادة الأنجاب الكرماء الثقات‏.‏
أما بعد‏:‏ فإنني لما فرغت من تهذيب ‏(‏تهذيب الكمال‏)‏ في أسماء الرجال، الذي جمعت فيه مقصود ‏(‏التهذيب‏)‏ لحافظ عصره أبي الحجاج المزي، من تمييز أحوال الرواة المذكورين فيه، وضممت إليه مقصود ‏(‏إكماله‏)‏ للعلامة علاء الدين مغلطاي، مقتصراً منه على ما اعتبرته عليه، وصححته من مظانه، من بيان أحوالهم أيضاً، وزدت عليهما في كثير من التراجم ما يتعجب من كثرته لديهما، ويستغرب خفاؤه عليهما‏:‏ وقع الكتاب المذكور من طلبة الفن موقعاً حسناً عند المميز البصير، إلا أنه طال إلى أن جاوز ثلث الأصل، ‏(‏والثلث كثير‏)‏‏.‏
فالتمس مني بعض الإخوان أن أجرد له الأسماء خاصة، فلم أوثر ذلك، لقلة جدواه على طالبي هذا الفن، ثم رأيت أن أجيبه إلى مسألته، وأسعفه بطلبته، على وجه يحصل مقصوده بالإفادة، ويتضمن الحسنى التي أشار إليها وزيادة، وهي‏:‏
أنني أحكم على كل شخص منهم بحكم يشمل أصح ما قيل فيه، وأعدل ما وصف به، بألخص عبارة، وأخلص إشارة، بحيث لا تزيد كل ترجمة على سطر واحد غالباً، يجمع اسم الرجل واسم أبيه وجده، ومنتهى أشهر نسبته ونسبه، وكنيته ولقبه، مع ضبط ما يشكل من ذلك بالحروف، ثم صفته التي يختص بها من جرح أو تعديل، ثم التعريف بعصر كل راوٍ منهم، بحيث يكون قائماً مقام ما حذفته من ذكر شيوخه والرواة عنه، إلا من لا يؤمنه لبسه‏.‏
وباعتبار ما ذكرت انحصر لي الكلام على أحوالهم في اثنتي عشرة مرتبة، وحصر طبقاتهم في اثنتي عشرة طبقة فأما المراتب‏:‏
فأولها ‏:‏ الصحابة‏:‏ فأصرح بذلك لشرفهم‏.‏
الثانية ‏:‏ من أُكد مدحه ‏:‏ إما ‏:‏ بأفعل ‏:‏ كأوثق الناس، أو بتكرير الصفة لفظاً‏:‏ كثقة ثقة، أو معنى ‏:‏ كثقة حافظ ‏.‏
الثالثة‏:‏ من أفرد بصفة، كثقة، أو متقن، أو ثَبْت، أو عدل‏.‏
الرابعة‏:‏ من قصر عن درجة الثالثة قليلاً، وإليه الإشارة‏:‏ بصدوق، أو لا بأس به، أو ليس به بأس‏.‏
الخامسة‏:‏ من قصر عن الرابعة قليلاً، وإليه الإشارة بصدوق سيء الحفظ، أو صدوق يهم، أو له أوهام، أو يخطئ، أو تغير بأخرة ويلتحق بذلك من رمي بنوع من البدعة، كالتشيع والقدر، والنصب، والإرجاء، والتجهم، مع بيان الداعية من غيره‏.‏
السادسة‏:‏ من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الإشارة بلفظ‏:‏ مقبول، حيث يتابع، وإلا فلين الحديث‏.‏
السابعة ‏:‏ من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ‏:‏ مستور، أو مجهول الحال‏.‏
الثامنة‏:‏ من لم يوجد فيه توثيق لمعتبر، ووجد فيه إطلاق الضعف، ولو لم يفسر، وإليه الإشارة بلفظ‏:‏ ضعيف‏.‏
التاسعة‏:‏ من لم يرو عنه غير واحد، ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ‏:‏ مجهول‏.‏
العاشرة‏:‏ من لم يوثق البتة، وضعف مع ذلك بقادح، وإليه الإشارة‏:‏ بمتروك، أو متروك الحديث، أو واهي الحديث، أو ساقط‏.‏
الحادية عشرة‏:‏ من اتهم بالكذب‏.‏
الثانية عشرة‏:‏ من أطلق عليه اسم الكذب، والوضع‏.‏
وأما الطبقات‏:‏
فالأولى ‏:‏ الصحابة، على اختلاف مراتبهم، وتمييز من ليس له منهم إلا مجرد الرؤية من غيره‏.‏
الثانية‏:‏ طبقة كبار التابعين، كابن المسيب، فإن كان مخضرماً صرحت بذلك‏.‏
الثالثة‏:‏ الطبقة الوسطى من التابعين، كالحسن وابن سيرين‏.‏
الرابعة‏:‏ طبقة تليها‏:‏ جُلُّ روايتهم عن كبار التابعين، كالزهري وقتادة‏.‏
الخامسة ‏:‏ الطبعة الصغرى منهم، الذين رأوا الواحد والاثنين، ولم يثبت لبعضهم السَّماع من الصحابة، كالأعمش‏.‏
السادسة‏:‏ طبقة عاصروا الخامسة، لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة، كابن جريج‏.‏
السابعة‏:‏ طبقة كبار أتباع التابعين، كمالك والثوري‏.‏
الثامنة‏:‏ الطبقة الوسطى منهم، كابن عيينة وابن علية‏.‏
التاسعة‏:‏ الطبقة الصغرى من أتباع التابعين‏:‏ كيزيد بن هارون، والشافعي، وأبي داود الطيالسي، وعبد الرزاق‏.‏
العاشرة‏:‏ كبار الآخذين عن تبع الأتباع، ممن لم يلق التباعين، كأحمد بن حنبل‏.‏
الحادية عشرة‏:‏ الطبقة الوسطى من ذلك، كالذهلي والبخاري‏.‏
الطبقة الثانية عشرة‏:‏ صغار الآخذين عن تبع الأتباع، كالترمذي، وألحقت بها باقي شيوخ الأئمة الستة، الذين تأخرت وفاتهم قليلاً، كبعض شيوخ النسائي‏.‏
وذكرت وفاة من عرفت سنة وفاته منهم، فإن كان من الأولى والثانية‏:‏ فهم قبل المائة، وإن كان من الثالثة إلى آخر الثامنة‏:‏ فهم بعد المائة، وإن كان من التاسعة إلى آخر الطبقات‏:‏ فهم بعد المائتين، ومن ندر عن ذلك بينته‏.‏
وقد اكتفيت بالرقم على أول اسم كل راوٍ، إشارة إلى من أخرج حديثه من الأئمة‏.‏
فالبخاري في صحيحه ‏(‏خ‏)‏ ، فإن كان حديثه عنده معلقاً ‏(‏خت‏)‏ ، وللبخاري في الأدب المفرد ‏(‏بخ‏)‏ ، وفي خلق أفعال العباد ‏(‏عخ‏)‏ ، وفي جزء القراءة ‏(‏ر‏)‏ ، وفي رفع اليدين‏(‏ي‏)‏ ‏.‏
ولمسلم‏(‏م‏)‏ ‏.‏‏[‏ولمقدمة صحيحه مق‏]‏
ولأبي داود ‏(‏د‏)‏ ، وفي المراسيل له ‏(‏مد‏)‏ ، وفي فضائل الأنصار ‏(‏صد‏)‏ ، وفي الناسخ ‏(‏خد‏)‏ ، وفي القدر ‏(‏قد‏)‏ ، وفي التفرد ‏(‏ف‏)‏ ، وفي المسائل ‏(‏ل‏)‏ ، وفي مسند مالك‏(‏كد‏)‏ ‏.‏
وللترمذي ‏(‏ت‏)‏ ، وفي الشمائل له‏(‏تم‏)‏ ‏.‏
وللنسائي ‏(‏س‏)‏ ، وفي مسند علي له ‏(‏عس‏)‏ ، وفي مسند مالك‏(‏كن‏)‏ ‏.‏‏[‏ وفي كتاب العمل اليوم والليلة‏(‏سي‏)‏، وفي خصائص علي ‏(‏ص‏)‏‏]‏‏.‏
ولابن ماجه ‏(‏ق‏)‏ ، وفي التفسير له‏(‏فق‏)‏ ‏.‏
فإن كان حديث الرجل في أحد الأصول الستة، أكتفي برقمه، ولو أخرج له في غيرها‏.‏
وإذا اجتمعت فالرقم ‏(‏ع‏)‏ ، وأما علامة ‏(‏4‏)‏ فهي لهم سوى الشيخين‏.‏
ومن ليست له عندهم رواية مرقوم عليه‏:‏ ‏(‏تمييز‏)‏ ، إشارة إلى أنه ذكر ليتميز عن غيره‏.‏
ومن ليست عليه علامة نبه عليه، وترجم قبل أو بعد وسميته‏.‏
تقريب التهذيب
والله سبحانه وتعالى أسأل أن ينفع به قارئه وكاتبه والناظر فيه، وأن يبلغنا من فضله وإحسانه ما نؤمله ونرتجيه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، لا إله إلا هو، عليه توكلت وإليه أنيب‏.‏
(1)
1- أحمد ابن إبراهيم ابن خالد الموصلي أبو علي نزيل بغداد صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين د فق (2)
2- أحمد ابن إبراهيم ابن فيل باسم الحيوان المعروف أبو الحسن البالسي نزيل أنطاكية صدوق من الثانية عشرة مات سنة أربع وثمانين كن (3)
3- أحمد ابن إبراهيم ابن كثير ابن زيد الدورقي النكري بضم النون البغدادي ثقة حافظ من العاشرة مات سنة ست وأربعين م د ت ق (4)
4- أحمد ابن إبراهيم ابن محمد ابن عبدالله ابن بكار ابن عبدالملك ابن الوليد ابن بسر ابن أبي أرطاة البسري بضم الموحدة بعدها مهملة يكنى أبا عبدالملك صدوق من الحادية عشرة مات سنة تسع وثمانين س (5)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن إبراهيم التيمي ‏[‏كذا ذكره صاحب الكمال‏]‏صوابه إبراهيم ابن محمد (6)
5- أحمد ابن الأزهر ابن منيع أبو الأزهر العبدي النيسابوري صدوق كان يحفظ ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وستين س ق (7)
6- أحمد ابن إسحاق ابن الحصين ابن جابر السلمي أبو إسحاق السرماري بضم المهملة وبفتحها وحكي كسرها وإسكان الراء صدوق من الحادية عشرة مات سنة اثنتين وأربعين خ (8)
7- أحمد ابن إسحاق ابن زيد ابن عبدالله ابن أبي إسحاق الحضرمي أبو إسحاق البصري ثقة كان يحفظ من التاسعة مات سنة إحدى عشرة م د ت س (9)
8- أحمد ابن إسحاق ابن عيسى الأهوازي البزاز صاحب السلعة أبو إسحاق صدوق من الحادية عشرة مات سنة خمسين د (10)
9- أحمد ابن إسماعيل ابن محمد السهمي أبو حذافة سماعه للموطأ صحيح وخلط في غيره من العاشرة مات سنة تسع وخمسين ق (11)
10- أحمد ابن إشكاب الحضرمي أبو عبدالله الصفار واسم إشكاب مجمع وهو بكسر الهمزة بعدها معجمة ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة سبع عشرة أو بعدها خ (12)
11- أحمد ابن أيوب ابن راشد الضبي الشعيري بفتح المعجمة أبو الحسن مقبول من العاشرة بخ (13)
12- أحمد ابن بديل ابن قريش أبو جعفر اليامي بالتحتانية قاضي الكوفة صدوق له أوهام من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين ت ق (14)
13- أحمد ابن بشير المخزومي مولى عمرو ابن حريث أبو بكر الكوفي صدوق له أوهام من التاسعة مات سنة 197 خ ت ق (15)
14- أحمد ابن بشير البغدادي آخر متروك خلطه عثمان الدارمي بالذي قبله وفرق بينهما الخطيب فأصاب من العاشرة تمييز (16)
15- أحمد ابن بكار ابن أبي ميمونة الأموي مولاهم أبو عبدالرحمن الحراني صدوق كان له حفظ من العاشرة مات سنة أربع وأربعين س (17)
16- أحمد ابن بكار الباهلي أبو هانئ البصري صدوق من العاشرة تمييز (18)
17- أحمد ابن أبي بكر ‏[‏القاسم‏]‏ ابن الحارث ابن زرارة ابن مصعب ابن عبدالرحمن ابن عوف أبو مصعب الزهري المدني الفقيه صدوق عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأي من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين وقد نيف على التسعين ع (19)
18- أحمد ابن ثابت الجحدري أبو بكر البصري صدوق من العاشرة مات بعد الخمسين ق (20)
19- أحمد ابن جعفر المعقري بفتح الميم وكسر القاف نزيل مكة مقبول من الحادية عشرة مات سنة خمس وخمسين م (21)
20- أحمد ابن جناب بفتح الجيم وتخفيف النون ابن المغيرة المصيصي أبو الوليد صدوق من العاشرة مات سنة ثلاثين م د س (22)
21- أحمد ابن جواس بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره مهملة الحنفي أبو عاصم الكوفي ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وثلاثين م د (23)
22- أحمد ابن جواس الإستوائي أبو جعفر مقبول من الحادية عشرة تمييز (24)
23- أحمد ابن الحجاج البكري المروزي ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين خ (25)
24- أحمد ابن حرب ابن محمد ابن علي ابن حيان ابن مازن الطائي الموصلي صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وستين وله تسعون س (26)
25- أحمد ابن الحسن ابن جنيدب بالجيم والنون مصغر الترمذي أبو الحسن ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة خمسين تقريبا خ ت (27)
26- أحمد ابن الحسن ابن خراش البغدادي أبو جعفر صدوق من الحادية عشرة مات سنة اثنتين وأربعين وله ستون م ت (28)
27- أحمد ابن حفص ابن عبدالله ابن راشد السلمي النيسابوري أبو علي ابن أبي عمرو صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين خ س (29)
28- أحمد ابن حماد ابن مسلم أبو جعفر المصري ‏[‏لقبه زغبة‏]‏ صدوق من الحادية عشرة مات سنة ست وتسعين س (30)
29- أحمد ابن حميد الطريثيثي بضم أوله وراء ومثلثتين مصغرا يكنى أبا الحسن ويعرف بدار أم سلمة ثقة حافظ من العاشرة مات سنة عشرين وقيل بعدها خ س (31)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن حنبل هو ابن محمد ابن حنبل (32)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن أبي الحواري هو ابن عبدالله ابن ميمون (33)
30- أحمد ابن خالد ابن موسى الوهبي الكندي أبو سعيد صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة ر 4 (34)
31- أحمد ابن خالد الخلال بالمعجمة أبو جعفر البغدادي الفقيه ثقة من العاشرة مات سنة سبع وأربعين ت س (35)
32- أحمد ابن الخليل البغدادي نزيل نيسابور أبو علي التاجر ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين س (36)
33- أحمد ابن الخليل ابن ثابت البغدادي البرجلاني بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة يكنى أبا جعفر صدوق من الحادية عشرة مات سنة سبع وسبعين تمييز (37)
34- أحمد ابن الخليل ابن حرب القومسي نسبه أبو حاتم إلى الكذب من الحادية عشرة تمييز (38)
35- أحمد ابن خلاد عن يزيد ابن هارون يحتمل أن يكون هو ابن خالد الخلال وهو من العاشرة عخ (39)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن أبي داود المنادي هو محمد ابن عبيد الله يأتي في المحمدين (40)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن أبي رجاء المقرئ هو ابن نصر (41)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن أبي رجاء الهروي هو ابن عبدالله ابن أيوب (42)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن أبي سريج الرازي هو ابن الصباح (43)
36- أحمد ابن سعد ابن الحكم ابن محمد ابن سالم الجمحي المصري أبو جعفر ابن أبي مريم صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د س (44)
37- أحمد ابن سعيد ابن إبراهيم الرباطي المروزي أبو عبدالله الأشقر ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين خ م د ت س (45)
38- أحمد ابن سعيد ابن بشير ‏[‏بشر‏]‏ الهمداني أبو جعفر المصري صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين د (46)
39- أحمد ابن سعيد ابن صخر الدارمي أبو جعفر السرخسي ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين أيضا خ م د ت ق (47)
40- أحمد ابن سعيد ابن يزيد ابن إبراهيم التستري قيل إن مسلما روى عنه وهو مقبول من الحادية عشرة ‏[‏مات سنة ثلاث وخمسين‏]‏ م (48)
41- أحمد ابن سعيد ابن يعقوب الكندي أبو العباس الحمصي صدوق من العاشرة س (49)
‏[‏‏]‏ أحمد ابن سعيد الحراني ‏[‏كذا ذكره صاحب الكمال‏]‏ صوابه ابن أبي شعيب (50)